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宋
北宋之时,京都汴梁(今开封)以西三百五十公里为古都洛阳。
洛阳西南七十公里为嵩伊县,县中伏牛山间,主峰旁侧有地热酝酿,火山喷发,烟雾数月不散。
始间人们不懂地质地壳,所以谓之地裂或地炸。
环绕火山周边之民众,因地裂而纷纷迁徙生存。
有人从火山口处逃往上百里外的耙耧山脉,耕地劳作,久居为安,渐成村落,始称炸裂村,为地裂、地炸迁徙而纪念。
元
村落初成,人口近百,因炸裂村前有伊河之水,后有耙耧山势,村前平地开阔,始有农人至炸裂相聚,以物换物,以银购物,初成乡村之小集微市。
明
炸裂村人口大壮,五百有余,以孔姓、朱姓为主,多称孔朱圣人之后代,但无家谱可考。
然村落集市日成有规,每月初一、十一、二十一为乡村集市之日,人们云集于此,买买卖卖,构建生活。
清
清时社会由盛至衰,中原兵变四起。
李闯王兵闹河南,曾在炸裂与清军交战,使炸裂及炸裂周围村民遭劫遭洗,粮畜时遇抢掠,加之曾经连年大旱,稼禾无粒,百草无花,于是炸裂民不聊生,逃难西去陕西、甘肃及新疆,村庄几无人烟炊灶,近于灭村毁土。
民国
人去人回,炸裂再又草屋烟火,村庄再旺,生生不息,人口重兴。
据当时嵩伊县志载,炸裂人口数百,因水近道畅,又成耙耧山脉一村落集市,风尚勤俭,民生良好。
民国中期,因邻县发现特大煤矿,有铁路延伸而来,在二十里外设下车站,这儿便弃静奔繁,物流便利,自然村落逐渐失去而成为社会村落之组成。
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