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人 类
本境他种人绝少,惟有畲族及疍族两种。
畲 族
畲之种,“畲”
亦作。
不知其何所祖?或为槃瓠后也。
闵学瞿《粤述》、陆次云《峒溪纤志》皆载之。
结庐深山,聚族而处,有槃、雷、蓝三姓。
按《罗源志》,隋时畲民有大功,封王,生三子一女,长赐姓槃,名自能;次赐姓蓝,名光辉;次赐姓雷,名巨祐,皆封侯。
女赘钟姓,名志深,官三品。
槃姓今无闻,只蓝、雷、钟三姓,蔓延各处。
自相配偶,不与平民通婚姻。
其男子则短衫徒跣,其妇人则高髻垂缨,俗呼犬头公主。
执业甚微,多缚麻藁为扫帚,挑往城郭各处贩卖。
耐劳杂作,弗事商贾。
礼俗不通,言语不同,久已化外视之矣。
近数十年来,渐与土人同化。
雷、蓝二氏,间或侨居省城,且有捷乡、会试、登科第者。
然其种界划然,族类迥异。
大抵与两粤之傜,滇、黔之苗同一血统,乌得不区而别之?
疍 族
疍之种为蛇,见陆次云《肖溪纤志》。
有谓为色目人者,盖附会之词也。
其人以舟为居,以渔为业,浮家泛宅,遂⑴潮往来,江干海澨,随处栖泊。
各分港澳,不相凌躐。
间有结庐岸上者,盖亦不业商贾,不事工作,习于卑贱,不齿平民。
闽人皆呼之为曲蹄,肖其形也。
以其脚多弯曲故也,俗亦谓之为乞黎云云。
视之如奴隶,贱其品也。
甚而女闾三百,竟多假托其名,花烟间,俗呼白面厝,亦谓之曲蹄婆厝。
则其人之终溺下流,不能自拔,概可知矣。
大抵闽之疍族,与粤之疍户种类相同,与浙之堕民,品流差等。
徐文长《说文》云:“闽,蛇种”
。
按诸陆次云《峒溪纤志》,实专指疍而言。
按疍为蛇种,盖即无诸国之遗民也。
与全闽衣冠族姓由中州南来者,固风马牛不相涉也。
校 注
⑴原文作“遂潮”
,“遂”
字误,应为“逐”
。
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