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按照我的分析,瓜子庙一带可能有一个古墓群,尸洞明显是一个被打通的山洞,这座山中的空洞不知道是如何产生的,但是两边的通路一定是当时鲁殇王盗墓时候开凿的盗洞,我们不知道山脉中地下水系的流向,但是按照现状分析,水盗洞将溪涧中的水引过了这座大山,很可能是为了方便水路运出古墓中的陪葬品。
七星鲁王宫,由陪葬的祭祀墓地到达真正的古墓所在大概有一公里长的墓道,墓道相连的那些错综复杂的嵌道,最后都会到达蛇柏所在的地宫,真正的棺椁被埋在刨开的大树之内。
这棵树肯定是很久以前古人栽种在这里的,这样的直径少说也有千年的树龄。
西周的古墓大多结构较小,因为国力的关系,真正的堡垒式的古墓,只有少数帝王可以享用,这座古墓结构也不算雄伟,仔细剖析,发现应该是由三座古墓链接而成,祭祀墓为陪葬陵,七星棺处为疑冢,而嵌道所到的巨大山洞是为真正的墓室。
那么,那些嵌道是用来做什么呢?看嵌道的损毁程度应该是在古墓修建同期建造的,如果是工匠用以逃生的暗道,这些嵌道未免太过于复杂了。
如果是防止外人进入古墓的迷宫,我觉得毁掉入口更加的方便快捷。
在“地书”上的记载的一些文字告诉我们,这些暗道之间有术数的排列关系,显然嵌道的修建古人煞费苦心。
这让我更加百思不得其解,后来和二叔讨论了一下,才茅塞顿开。
以前我一直在考虑在古墓中这些嵌道的用处应该是防范外界的侵入,但是事实上最简单的保护办法是封闭嵌道,这就是一种矛盾,显然思考方向错了。
仔细反向思考一下,我们会发现,有着九头蛇柏的山洞,也许并不是古墓,更像一个宗教场所。
齐鲁多方士,方士有很多秘密的修道和聚会场所,甚至君王都有秘修之地,在当时,方士往往带着教派和政治的背景,比如说墨家也是信奉鬼神说的,但是墨家弟子就有严明的组织性,俨如现在的邪教,后来张角兴兵也是用方士的名义。
因为古人看到方士在山中出入,行踪诡秘之后的以讹传讹,所以山东的仙人传说很多,修仙之风才会愈演愈烈。
这个山洞可能就是如此。
我希望能从山东以前的一些传说中得知一点蛛丝马迹。
查阅了山东的很多县志后,发现确实有很多的切合点,但是都非常的晦涩和不确定,当时的传说到这里大多只能去猜测了。
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